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冀作核雕,中国传统民间微型雕刻工艺,国家级非物质文化遗产
 
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核雕渊源
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来自:冀作核雕 之 俊忠雕刻 发布日期:2016/11/17
核心提示:中国的雕琢工艺,无论玉、石、竹、木、牙、角,皆能因材施艺,达到神奇的美学效果。即使果核,也能出奇制胜,雕出生命或意境来。
中国的雕琢工艺,无论玉、石、竹、木、牙、角,皆能因材施艺,达到神奇的美学效果。即使果核,也能出奇制胜,雕出生命或意境来。
核雕古已有之,宣德年间,夏白眼在橄榄核上雕刻出十六名孩儿,童身只有半粒米大。
明代以桃核雕舟,名家辈出,屡见著录。魏子敬所记王毅,微雕核舟,复盖竹篷,“船舱宽敞”,有小窗四扇,可以开闭,右窗刻有“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,为刻划苏东坡、黄庭坚、僧佛印,泛舟赤壁也。舱中苏、黄各执书卷一端,相对而谈,佛印袒胸,胸挂佛珠,粒粒清晰。船尾二人,靠一扇火炉,侧耳向火,仿佛耳听壶水沸腾声。船底铭刻:“天启壬戌(1622)秋日,王毅叔远甫刻”,并篆文小印:“初平山人”。魏子敬此《核舟记》,曾收入我国中学课本。大书画家李日华在《六砚斋笔记》,也记有王毅另一同类作品,足见王毅所作之精微,世代传诵。明代陈贞慧《秋园杂佩》,则记有丘山另一核舟。到清代,核雕续有进步。清初有人雕念珠一百零八枚,“圆小如樱桃,一枚之中,刻罗汉三四尊或五六尊,立者、坐者、课经者、荷杖者”等“合计之数五百”。核雕之精如此,故清代士大夫,往往以此为饰,随身佩戴,更入佳境;有雕成双层画舫者,人物竟达五十八名之多。现今核雕传世品,只要精微,无做旧痕迹,即百年前物,颇具收藏价值。
 
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